بهشت
طبقه بندی: آموزنده به نام خدا سلام خلقت موجودات "تورات" و "قرآن کریم" محور مباحثات و نظریه پردازیهای مذهبی در زمینه آغاز خلقت و تکامل موجودات بوده است. علم " دیرینه شناسی" و" زیست شناسی" نیز محوریت مباحثات علمی پیدایش و تکامل خلقت را تشکیل می دهند. در این مجموعه سعی بر آن است که بحث "خلقت موجودات و تکامل آن" از هر دو دیدگاه علم و دین مورد توجه قرار گیرد.البته مهمترین منبع دینی ما در این خصوص قرآن می باشد. منشا پیدایش و تکامل انسان از دیدگاه قرآن منشاء
پیدایش انسان از مهمترین و زیباترین مباحث دینی و نیز علمی است که در مورد گاهی آنچه خلقت از خاک، آب، نطفه،
... و نیز مراحل مختلف تکاملی انسان به طرز زیبائی در قرآن مورد توجه قرار در
موسی(ع) پیشنهاد او را پذیرفت و واسطه شد.
خداوند به حضرت موسی(ع) وحی کرد: «توبه ابلیس را می پذیرم، مشروط بر اینکه بر قبر آدم(ع) سجده کند.»
موسی(ع) فرمان خدا را به ابلیس ابلاغ کرد، ابلیس تکبر نمود و خشمگین شد و گفت: «من آن هنگام که آدم زنده بود او را سجده نکردم، اکنون که مرده است او را سجده کنم؟»
سپس ابلیس به موسی(ع) گفت: اکنون که نزد خدا از من شفاعت کردی، بر گردن من حقی پیدا نمودی، برای این که حق تو را ادا کنم تو را سفارش و نصیحت می‌کنم که در سه مورد مرا یاد کن (یعنی متوجه من باش که بر تو مسلط نگردم) و در این سه مورد تو را به هلاکت نیفکنم:
1-هنگامی که خشمگین شدی، مرا یاد کن، که در این هنگام مانند جریان خون در رگ‌های بدنت به تو نزدیک شده‌ام.
2- هنگامی که در جبهه جهاد, در برابر دشمن قرار گرفتی، مرا یاد کن، زیرا در این هنگام من نزدیک می‌شوم و وسوسه می‌کنم که تو زن و بچه داری به فکر آنها باش، با همین وسوسه، سست می‌گردی و پشت به جبهه می‌کنی.
3- بترس و دوری کن از خلوت کردن با زن نامحرم، زیرا در آن هنگام من بسیار نزدیک هستم، و بین تو و آن زن واسطه و دلال می‌گردم، تا شما را به هم نزدیک کنم و به گناه بی عفتی وادار نمایم.
-حکایتهای شنیدنی، محمدی اشتهاردی، ص 195، به نقل از: الدر المنثور، ج1، ص51
آورده‌اند که شیخ جنید بغداد، به عزم سیر، از شهر بغداد بیرون رفت و مریدان از عقب او.
شیخ احوال بهلول را پرسید .
گفتند: او مردی دیوانه است . گفت: او را طلب کنید که مرا با او کار است.
پس تفحص کردند و او را در صحرایی یافتند .
شیخ پیش او رفت و سلام کرد .
بهلول جواب سلام او را داد و پرسید: چه کسی هستی؟
عرض کرد: منم
روزی یکی از آشنایان سقراط با هیجان نزد او آمد و گفت: سقراط میدانی درباره ی یکی از شاگردانت چه شنیده ام؟
سقراط پاسخ داد: صبر کن! قبل از اینکه به من چیزی بگویی از تو می خواهم آزمون کوچکی را که نامش (سه پرسش )است پاسخ دهی.
مرد پرسید: سه پرسش؟
سقراط گفت: بله درست است. پیش از اینکه درباره ی شاگردم با من صحبت کنی، لحظه ای آنچه را که قصد گفتنش را داری با چند سوال آزمایش می کنیم .
?) آیا کاملا مطمئنی که آنچه را که می خواهی به من بگویی حقیقت دارد؟
مرد پاسخ داد : نه، فقط در موردش شنیده ام.
سقراط گفت: بسیار خوب، پس واقعاً نمیدانی که خبر درست است یا نادرست.
?) آیا آنچه را که در مورد شاگردم می خواهی به من بگویی خبر خوبی است؟
مرد پاسخ داد: ادامه مطلب...
و بویژه انسان همواره از جذابترین موضوعات مورد بحث در علوم دینی و نیز
علوم تجربی بوده است.برداشت های متعصبانه از دیدگاه علمی و هم مذهبی
همواره مبحث خلقت و تکامل موجودات را به جدل تبدیل ساخته است.
هر وجه آن نظرات متعدد و گوناگونی ارائه شده است. آنچه اختلاف در نظرات را
باعث می شود عدم توجه دقیق و همزمان به هریک از وجوه دینی یا علمی آن است.
یک عالم دینی صرف دانسته‌های مذهبی خود و با اندک توجه‌ای نسبت به علوم
تجربی مربوطه (و حتی بدون توجه به آن) به نقد و بررسی آیات پرداخته و با
اصرار خاص نسبت به نشر آن همت گمارده‌اند. بالعکس گاهی اوقات نیز علمای
تجربی بدون توجه به منابع غنی دینی و با یکجا نگری به بحث در مورد این مهم
پرداخته‌اند.
ضروری می‌نماید توجه دقیق، ژرف و موشکافانه نسبت به هر بعد علمی و مذهبی
در این مورد می‌باشد. موضوع پیدایش انسان و منشاء آن به کرات و به انحاء
مختلف در منابع دینی بویژه قرآن کریم مورد اشاره واقع شده است.
گرفته است آنچه در این مجموعه مختصر مورد بحث و بسط قرار می‌گیرد نه جنبه
علمی از دیدگاه دیرینه‌شناسی و یا زیست‌شناختی صرف بلکه دقت و ژرف‌نگری در
هر آیه و پاسخگوئی در تائید آن آیه توسط دیگر آیات مشابه مهمترین هدف و
روش تحقیق مولف بوده است. آنچه در این مقاله بر آن تاکید شده است بیان
دلایل فرایندهای تحول زا در پیدایش انسان و تکامل آن از دیدگاه قرآن و به
استناد به دیگر آیات است.
این مقاله به بررسی منشاء خلقت انسان از خاک و آب و جایگاه این دو عنصر در
پیدایش انسان و نیز تکامل از دیدگاه قرآن پرداخته شده است.
| :قالبساز: :بهاربیست: |
